口坑自然村，和风廉同一行政村，大将军由来已久，看病是子虚乌有，问事却是真的。时间久了，名声在外，都说很灵验。当然，我们也知道那是唯心的东西，不足信。但每天那里都要排队的，有很多的机关干部，有些是外县甚至外省的。小车排得长长的。我也去过好多次，看她说事，基本上是劝人为善，化解矛盾，也不要求你给多少钱，给多给少随意，不给也没关系。大将军用助来的钱修了公路，助了许多邻近村的老人协会，群众口碑很好，村里还选他们为村干部，我觉得没什么社会危害性。 人是需要一种信仰的，正因为现在的信仰危机，使得大将军有生存的土壤，就象宗教一样。有信仰的人群，社会治安都会好很多，不管什么宗教，都是劝人为善的。不能用物理或化学的所谓的科学道理去解释，这是一种形而上学的逻辑。牛顿用了十多年时间企图证明上帝的存在，结果当然是失败的，但并不影响上帝在人们心中的形象。
这种现象没有人从社会学的角度去研究，其存在，必有其合理的一面，当然，不符合政府的管理规范，没有在政府注册登记。灵不灵，在于人心。国清寺做水陆，灵还是不灵？因为它合法。谁都知道没有上帝，美国的科学家们不知道？他们照样每天做祷告。佛祖会保佑我们不生病吗？不能！观音菩萨能保佑生儿生女？不能！可为什么有那么多人去求佛祖，求观音，国清寺的香火这么旺。这不在于是不是科学，不是用自然科学来解析的。这是社会学范畴，人的精神思想不能靠堵，而是靠疏，象现在不许这个，不许那个，肯定不是好方法。现在不信佛，不信耶稣，不信真主的大有人在，难道非得让他们去信共产主义，这个也不能强迫人家去信。正因为有许多人没有了信仰，才使大将军有了市场。可以肯定地说，不用多少时间，大将军将会复活。
（老树总是不会吸取教训，不知道我这些言论会不会被要求删了。）
2006-4-12